Αντρέ Μπρετόν, Πεταλούδες...

Vous qui ne voyez pas pensez à ceux qui voient (2 papillons)
Le surréalisme c'est l'écriture niée
Ariane ma sœur ! de quel amour blessée
Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée ?
Le parapluie du chocolat est dédoré.
Trempez le dans la porte et nattez.
Après des tentatives réitérées pour saisir l'idée de triangle,
 j'ai constaté qu'elle était tout à fait incompréhensible
      Berkeley
Parents ! racontez vos rêves à vos enfants
Ouvrez la bouche comme un four il en sortira des noisettes
Si vous aimez l'Amour vous aimerez le Surréalisme
On ne saurait rien attendre de trop grand de la force et du pouvoir
 de l'esprit
      HEGEL (2 papillons)
Le Surréalisme est à la portée de tous les inconscients (2 papillons)

Μάης...

In the spring a young man's fancy lightly turns to thoughts of love.

Alfred, Lord Tennyson  (1809–1892)

...............

A little Madness in the Spring
Is wholesome even for the King

Emily Dickinson (1830–1886)
 

Ποίηση, Λογοτεχνία

4ο Διεθνές Λογοτεχνικό Φεστιβάλ @ Dasein (04-08/05/2011)
Για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά, το Διεθνές Λογοτεχνικό Φεστιβάλ της Αθήνας οργανώνεται στο Dasein, από 4 έως 8 Μαίου 2011.

Εκδήλωση-έκθεση για το Γιάννη Ρίτσο (04-12/05/2011)
Eκδήλωση-αφιέρωμα στον ποιητή Γιάννη Ρίτσο με την υποστήριξη του ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Γιάννη Ρίτσου. Η εκδήλωση- αφιέρωμα θα πραγματοποιηθεί στη Βιβλιοθήκη του 4ου Επαλ Καβάλας (Αμισού 31, Καβάλα), από 4 έως 12 Μαίου 2011.

82 επιστολές του Νίκου Καββαδία
"Γράμματα μιας ζωής γεμάτης ταξίδια. Γράμματα από το στρατό. Γράμματα από το Αλβανικό Μέτωπο. Γράμματα από λιμάνια και θάλασσες: Κάρντιφ, Μασσαλία, Τζένοβα, Αλεξάνδρεια, Βηρυτός, Άντεν, Περσικός, Ινδικός, Κολόμπο, Κεϋλάνη, Χονγκ Κονγκ, Μελβούρνη. Γράμματα νοσταλγίας και γράμματα σαρκασμού. Οι 82 επιστολές και καρτ ποστάλ που έστειλε ο ποιητής Νίκος Καββαδίας στην αδελφή και την ανιψιά του βλέπουν το φως της δημοσιότητας μέσα από ένα νέο βιβλίο..."

Φιλολογικό μνημόσυνο για τον Τάκη Βαρβιτσιώτη (08/05/2011)
Το φιλολογικό μνημόσυνο για τον Τάκη Βαρβιτσιώτη θα πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο της Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου Θεσσαλονίκης, την Κυριακή, 8 Μαΐου 2011 (10.00-11.00, Αίθουσα Νίκου Γκάτσου- Πείπτερο 15).
Το Βιβλίο Αλλιώς (03/05/2011)
Μια διαφορετική οπτική για το βιβλίο και τη σχέση μας με την ανάγνωση μας προσφέρει η Parallaxi και η ομάδα του «Θεσσαλονίκη Αλλιώς» εστιάζοντας στον πολιτισμό με επίκεντρο το βιβλίο. Σε συνεργασία με το Εθνικό Κέντρο Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) η "Θεσσαλονίκη Αλλιώς" βλέπει το «Βιβλίο Αλλιώς» και υποδέχεται την 8η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου στην πόλη.

Ομιλία: "Ποίηση. Με γραφίδα, όχι με γλυφίδα" (02/05/2011)
Ομιλία από τον γλύπτη Μ. Κάσση, τη Δευτέρα 2 Μαίου (ώρα 8.15 μ.μ.), στο Σύλλογο Φίλων του Μουσείου Μάνης-Μιχ. Κάσση (Τζιροπούλου 15, Ν. Φάληρο).

1o Συνέδριο Νοτιοανατολικής Ευρώπης για την Πολυγλωσσία και τη Δια Βίου Μάθηση (28-30/04/2011)

Εντείνονται οι προετοιμασίες των εργασιών για την ανάδειξη της πολυγλωσσίας και της δια βίου μάθησης ως μοχλού ανάπτυξης για την επιχειρηματικότητα στην Ευρώπη στο πλαίσιο του 1ου Συνεδρίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης για την Πολυγλωσσία και τη Δια Βίου Μάθηση που θα πραγματοποιηθεί στις 28-30 Απριλίου 2011 στο ξενοδοχείο ElpidaResort & Spa στις Σέρρες.

Διάλεξη του Δ.Ν. Μαρωνίτη: "Η σιωπή του Πατρόκλου και οι μεταμορφώσεις του Αχιλλέα" (03/05/2011)

Η Γενική Συνέλευση του Τμήματος Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης αποφάσισε ομόφωνα, μετά τη δημοσίευση των μεταφράσεων της Ιλιάδας και της Οδύσσειας στα νέα ελληνικά από τον ομότιμο καθηγητή του Τμήματος Δ. Ν. Μαρωνίτη, να τον προσκαλέσει θα δώσει διάλεξη την Τρίτη, 3 Μαΐου 2011 και ώρα 7η μ.μ., στο Κεντρικό Αμφιθέατρο της Φιλοσοφικής Σχολής με θέμα "Η σιωπή του Πατρόκλου και οι μεταμορφώσεις του Αχιλλέα".


Αυτή την εβδομάδα

2ο Πανελλήνιο Συνέδριο: "Ένταξη και χρήση των ΤΠΕ στην Εκπαιδευτική Διαδικασία" (28-30/04/2011)
Ομιλία: "Ποίηση. Με γραφίδα, όχι με γλυφίδα" (02/05/2011)
Εκδήλωσεις-εκθέσεις για τον Κλείτο Κύρου και τον Άρι Γεωργίου
Διάλεξη του Δ.Ν. Μαρωνίτη: "Η σιωπή του Πατρόκλου και οι μεταμορφώσεις του Αχιλλέα" (03/05/2011)
Το Βιβλίο Αλλιώς (03/05/2011)
Πανευρωπαϊκό εκπαιδευτικό συνέδριο 2ου Γενικού Λυκείου Καλαμαριάς (03-08/05/2011)
Κύκλος διαλέξεων EIE: "Αρχαία Ανατολική Μεσόγειος: Σταυροδρόμι Μύθου και Λατρείας"
Διάλεξη για την αρχαία κωμωδία (04/05/2011)
Εκδήλωση-έκθεση για το Γιάννη Ρίτσο (04-12/05/2011)
International Graduate Student Conference: "Religion, Politics, and Society in Modern Greece" (04&05/05/2011)
4ο Διεθνές Λογοτεχνικό Φεστιβάλ @ Dasein (04-08/05/2011)
Η γωνιά των νέων τεχνολογιών της 8ης ΔΕΒΘ (05-08/05/2011)
Ημερίδα: "Σχολείο και πολιτιστική κληρονομιά" (05/05/2011)
Εργαστήρι ορθογραφίας (05-06/05/2011)
Διεθνές Συνέδριο: "Βιβλίο και Εκπαίδευση. Τι πρέπει να αλλάξει;" (05-08/05/2011)
8η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου στη Θεσσαλονίκη (05-08/05/2011)
Γωνιά των Περιοδικών Λόγου και Στοχασμού
Διαλέξεις στο πλαίσιο της έκθεσης "ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ" (13/04 & 04/05/2011)
1o Συνέδριο Νοτιοανατολικής Ευρώπης για την Πολυγλωσσία και τη Δια Βίου Μάθηση (28-30/04/2011)
"ΣΧΟΛΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΤΗΣ ΑΓΩΓΗΣ: Ο ρόλος τους στις προκλήσεις της σύγχρονης κοινωνίας" (29-30/04/2011)
22ο Παγκόσμιο Συνέδριο Ποιητών (29/06-03/07/2011)
16oς Πανελλήνιος Ποιητικός Διαγωνισμός: "Κούρος Ευρωπού"

La Mer

L'Homme et la mer


Homme libre, toujours tu chériras la mer!
La mer est ton miroir; tu contemples ton âme
Dans le déroulement infini de sa lame,
Et ton esprit n'est pas un gouffre moins amer.
Tu te plais à plonger au sein de ton image;
Tu l'embrasses des yeux et des bras, et ton coeur
Se distrait quelquefois de sa propre rumeur
Au bruit de cette plainte indomptable et sauvage.
Vous êtes tous les deux ténébreux et discrets:
Homme, nul n'a sondé le fond de tes abîmes;
Ô mer, nul ne connaît tes richesses intimes,
Tant vous êtes jaloux de garder vos secrets!
Et cependant voilà des siècles innombrables
Que vous vous combattez sans pitié ni remords,
Tellement vous aimez le carnage et la mort,
Ô lutteurs éternels, ô frères implacables!


— Charles Baudelaire

Noir, Just

Le Chat Noir (French for "The Black Cat") was a 19th-century cabaret, meaning entertainment, in the bohemian Montmartre district of Paris. It was opened on 18 November 1881 at 84 Boulevard Rochechouart by the artist Rodolphe Salis, and closed in 1897 after Salis' death (much to the disappointment of Picasso and others who looked for it when they came to Paris for the Exposition in 1900). Its imitators have included cabarets from St. Petersburg (The Stray Dog) to Barcelona (Els Quatre Gats).

Perhaps best known now by its iconic Théophile-Alexandre Steinlen poster art, in its heyday it was a bustling nightclub — part artist salon, part rowdy music hall. The cabaret published its own journal Le Chat Noir. It began as a small, two room affair, but within three and a half years its popularity forced it to move into larger accommodations a few doors down. Salis most often played, with exaggerated, ironic politeness, the role of conférencier (post-performance lecturer, or Emcee). It was here that the Salon des Arts Incohérents (Salon of Incoherent Arts), the "shadow plays" and the comic monologues got their start.

According to Salis: "The Chat Noir is the most extraordinary cabaret in the world. You rub shoulders with the most famous men of Paris, meeting there with foreigners from every corner of the world."

Σκέψεις...

Αραβια

 Προσεξτε  λεει ο Ραμανταν

Μην ξυπνατε το περιστερι που κοιμαται

Αφηστε το να ονειρευεται

Να αναβει πυρκαγιες που θα καψουν τα σκληρα τειχη του κοσμου

……………………..

Για τον πόλεμo ας μιλήσουν λοιπον  οι λέξεις και οι σκέψεις

«Τα κοράλλια, το θάνατο αφουγκράζομαι,

Αυτή η θύελλα δεν άφησε τα ίχνη της στον κάμπο.

Τα  ανοιχτά μπράτσα του Αραβικού Κόλπου αγκαλιάζουν τον θάνατο.

Τη Γέννηση, το Φως , το Σκοτάδι.

Ο Ήχος από έναν Λυγμό αγγίζει την ψυχή μου.

Πάνω από τα κύματα του Κόλπου, οι κεραυνοί ξεπλένουν τις ακτές».

Μ.Σ.Ελ Σαγιεμπ

Ιράκ

Άνεμοι...

«Όταν οι άνεμοι της αλλαγής φυσούν, κάποιοι άνθρωποι σηκώνουν φράχτες ψηλούς για να προφυλαχτούν. Κάποιοι άλλοι στήνουν ανεμόμυλους, για να εισπράττουν την ενέργεια τους»

Εκδηλώσεις Συνέδρια

• Γωνιά των Περιοδικών Λόγου και Στοχασμού

  Γωνιά των Περιοδικών Λόγου και Στοχασμού στο πλαίσιο της 8ης Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης (5-8 Μαΐου 2011).

• Συζήτηση: "Σύγχρονη πραγματικότητα και ελληνικό μυθιστόρημα" (06/05/2011)

  Η συζήτηση με θέμα "Σύγχρονη πραγματικότητα και ελληνικό μυθιστόρημα" θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή, 6 Μαΐου 2011 (19.00-20.00), στο πλαίσιο της 8ης Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης (Αίθουσα Οδυσσέα Ελύτη, Περίπτερο 13).

• Συζήτηση: "Η δυναμική του βορειοελλαδίτικου διηγήματος" (07/05/2011)

  Η συζήτηση με θέμα "Η δυναμική του βορειοελλαδίτικου διηγήματος" θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο, 7 Μαΐου 2011 (19.00-20.00), στο πλαίσιο της 8ης Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης (Αίθουσα Οδυσσέα Ελύτη, Περίπτερο 13).

• Δραματοποιημένες αφηγήσεις πασχαλινών διηγημάτων του Παπαδιαμάντη (18-20/04/2011)

  Δραματοποιημένες αφηγήσεις πασχαλινών διηγημάτων του Παπαδιαμάντη, από τη Μεγάλη Δευτέρα 18 Απριλίου ως τη Μεγάλη Τετάρτη 20 Απριλίου, στον ναό του Αγίου Ελισσαίου (Άρεως 14, απέναντι από τη Βιβλιοθήκη του Αδριανού, κοντά στο σταθμό Μοναστηράκι).

• "Γιατί γράφουμε, γιατί διαβάζουμε;" (07/05/2011)

  Οι συγγραφείς Νίκος Δαββέτας και Έλενα Χουζούρη συνομιλούν με τους μαθητές για το ζήτημα της ανάγνωσης και της συγγραφής στην εποχή της ηλεκτρονικής γενιάς. Γιατί διαβάζουμε, γιατί γράφουμε; Τι μας παρακινεί, τι μας απωθεί; Ποιο μέσο επιλέγουμε; Ποια είναι η θέση του βιβλίου σήμερα; Ποια θα είναι η θέση του στο μέλλον; Συντονισμός: Θανάσης Μήνας. Για εφήβους από 13 ετών. Οργάνωση: Εκδόσεις Κέδρος. Το Σάββατο, 7 Μαΐου 2011, στο πλαίσιο της Γωνιάς των Εφήβων της ΔΕΒΘ.

• Διάλεξη για την αρχαία κωμωδία (04/05/2011)

  Την Τετάρτη, 4 Μαΐου και ώρα 7 μ.μ., στην αίθουσα εκδηλώσεων του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Ροδόπης, Βασιλέως Γεωργίου 2β (δίπλα στην Τράπεζα Πειραιώς, απέναντι από το «Σπαθί») θα δώσει διάλεξη με –προσωρινό- τίτλο "Σωκραταριστοφανίζειν-ο αριστοφανικός Σωκράτης και ο σωκρατικός Αριστοφάνης" ο συγγραφέας και πρόεδρος του ΕΚΕΒΙ (Εθνικό Κέντρο Βιβλίου) κ. Τάκης Θεοδωρόπουλος.

• Εργαστήρι ορθογραφίας (05-06/05/2011)

  Το "Εργαστήρι ορθογραφίας" απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς της A’-B’ βάθμιας Εκπαίδευσης (κυρίως φιλολόγους). Σε αυτό οι Γιώργος Παπαναστασίου, Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Φιλολογίας του ΑΠΘ και Διευθυντής του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Σπουδών και Βάσω Μελικίδου εκπαιδευτικός, συνεργάτιδα του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Σπουδών, θα παρουσιάσουν μια μέθοδο κατηγοριοποίησης και ερμηνείας των ορθογραφικών λαθών, και μια διδακτική πρόταση για την αντιμετώπισή τους στην τάξη. Οργάνωση: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών – Ίδρυμα Μανόλη Τριανταφυλλίδη. Περίπτερο 13, ΔΕΒΘ (16.00-17.00)

• 14ος κύκλος μαθημάτων του Ελεύθερου Πανεπιστημίου της Στοάς του Βιβλίου

  Ξεκινά τον Μάϊο ο 14ος κύκλος μαθημάτων του Ελεύθερου Πανεπιστημίου της Στοάς του Βιβλίου.

• Ανακαινισμένη η Βιβλιοθήκη του Βυζαντινού Μουσείου

  Πλήρως ανακαινισμένη εγκαινιάζεται στις 28 Απριλίου η Βιβλιοθήκη του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου στην Αθήνα.

Αυτή την εβδομάδα

• 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο: "Ένταξη και χρήση των ΤΠΕ στην Εκπαιδευτική Διαδικασία" (28-30/04/2011)

• Ανακαινισμένη η Βιβλιοθήκη του Βυζαντινού Μουσείου

• 12ο Ετήσιο Συμπόσιο Μεταπτυχιακών Φοιτητών-Πανεπιστήμιο Μπέρμιγχαμ 28 Μαίου

Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα

Βιβλιοθήκη Βυζαντινού

Η ανακαίνιση της βιβλιοθήκης του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου πραγματοποιήθηκε με χορηγία του Ιδρύματος Ωνάση και τα επίσημα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν την Πέμπτη 28 Απριλίου και ώρα 19:30.

Το Ίδρυμα Ωνάση έχει αναλάβει την υποστήριξη και αναδιάρθρωση σπουδαίων βιβλιοθηκών στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Αναγνωρίζοντας την προσφορά και δραστηριότητα του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, καθώς και τον πλούτο των πηγών του, ενέκρινε το 2008 τις εργασίες αναδιαμόρφωσης και εξοπλισμού της Βιβλιοθήκης του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν με βάση την μελέτη του γνωστού αρχιτέκτονα Κωνσταντίνου Στάικου.

Η αποπεράτωση της ανάπλασης της Βιβλιοθήκης του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου προσφέρει την δυνατότητα πρόσβασης και επιτόπιας μελέτης στους επισκέπτες, μέσω της ύπαρξης αναγνωστηρίου. Η βιβλιοθήκη του Μουσείου μπορεί πλέον να φιλοξενήσει δέκα αναγνώστες και έχουν προστεθεί βοηθητικοί χώροι που δίνουν την δυνατότητα μελλοντικής επέκτασης της συλλογής και ασφαλούς αποθήκευσης και συντήρησης των σπάνιων εκδόσεων.

Η βιβλιοθήκη εξειδικεύεται στην βυζαντινή τέχνη και τον πολιτισμό της εποχής, ενώ άρχισε να συγκροτείται στα τέλη του 19ου αιώνα, όταν το ενδιαφέρον για την μελέτη της βυζαντινής ιστορίας και τέχνης στον ελλαδικό χώρο οδήγησε στην ίδρυση της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας. Από τότε έως σήμερα, οι πηγές της βιβλιοθήκης εμπλουτίζονται διαρκώς, χάρη σε αγορές, ανταλλαγές, καθώς και δωρεές μικρής ή μεγάλης κλίμακας.

Σήμερα, η βιβλιοθήκη αριθμεί 15.000 τίτλους, 200 σειρές ελληνικών και ξένων περιοδικών και περίπου 2.500 ανάτυπα. Πλουσιότατη σε βιβλία βυζαντινής τέχνης, κατά κύριο λόγο σχετικά με ζωγραφική, σε βιβλία ιστορίας και πολιτισμού, σε ιστορικές και εκκλησιαστικές γραπτές πηγές, λεξικά και εγκυκλοπαίδειες, καταλόγους μουσείων και εκθέσεων, η βιβλιοθήκη του Βυζαντινού & Χριστιανικού Μουσείου διαθέτει ακόμη αρκετές σπάνιες εκδόσεις του 19ου και αρχών του 20ου αιώνα. Η ταξινόμηση των βιβλίων γίνεται με βάση την θεματολογία. Η βιβλιοθήκη του μουσείου παραμένει ανοιχτή από Δευτέρα έως και Παρασκευή, από τις 9:00 έως τις 13:00.

Πληροφορίες: Εγκαίνια της Βιβλιοθήκης του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου στις 28 Απριλίου και ώρα: 19:30.

naftemporiki.gr

Καλή Ανάσταση

"Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει"

Ευχές με Φως

Καλό Πάσχα

Γεννήθηκα πριν από Αιώνες...

"Γεννήθηκα πριν από αιώνες αιώνων, σε έναν Χώρο όπου δεν υπήρχε χώρος, και σε έναν Χρόνο όπου δεν υπήρχε χρόνος. Με ένα περίεργο ωστόσο τρόπο, αισθάνομαι ότι προϋπήρχα της γενέσεώς μου. Κι ενώ από τότε όλα έχουν αλλάξει, εγώ αισθάνομαι ότι τίποτε δεν αλλάζει. Η παρουσία μου μετρά το αιώνιο.
Δεν αξίζει άλλωστε να συζητά κανείς για πράγματα –την γένεσή μου και την γένεση του Κόσμου– που προκαλούσαν ανέκαθεν διαμάχες. Αυτό που ενισχύει την αυτοπεποίθησή μου είναι ότι η παρουσία μου έμοιαζε πάντοτε πρωταρχική: στους μύθους ή σε ό,τι ονομάζεται επιστήμη, στα έργα των θνητών αλλά και στις θρησκείες, το φως έπαιζε πάντοτε ρόλο ιδιαίτερο. Κατά καιρούς πολλοί διερωτήθηκαν για την φύση του, και άλλοι πάλι έμειναν απλώς στον θαυμασμό και την αποδοχή... Εγώ λοιπόν, που είμαι το παλαιότερο, το αρχέγονο φως, ήρθε η ώρα να μιλήσω λίγο για τον εαυτό μου".

Η αρχική αίσθηση που αφήνει αυτός ο έξοχος πίνακας είναι ρεαλιστική και οικεία. Σε δεύτερη όμως ματιά, συνειδητοποιεί κανείς τον παράλογο χαρακτήρα του: Ένα φωτισμένο νυκτερινό σπίτι και οι αντικατοπτρισμοί του συνυπάρχουν με το γαλάζιο του ουρανού και το φως της ημέρας! Ο ίδιος ο Μαγκρίτ έδωσε την ακόλουθη ερμηνεία:

"Το τοπίο μας κάνει να σκεφτούμε τη νύχτα, ο ουρανός την ημέρα. Κατά τη γνώμη μου, αυτή η ταυτόχρονη παρουσία της ημέρας και της νύχτας έχει την δύναμη να εκπλήσσει και να γοητεύει. Αυτή τη δύναμη την ονομάζω ποίηση".

Η επιλογή του εξωφύλλου στηρίχθηκε λοιπόν στην σχέση που έχει ο πίνακας με το φως, αλλά και στην έλξη που ασκούσε πάντα στον συγγραφέα ο ζωγράφος του. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Μαγκρίτ ζωγράφισε τρεις παραλλαγές της «Αυτοκρατορίας του φωτός». Φαίνεται ότι πάλευε με το φως και προσπαθούσε να δαμάσει με τον χρωστήρα την αυτοκρατορία του...

Γ.Γραμματικάκης, Η αυτοβιογραφία του Φωτός

Αγριόχηνα...Γκάλικο

Σ' έναν παλιό εγκαταλειμμένο φάρο, στις ερημικές ακτές του Έσσεξ, ένας μοναχικός άνθρωπος, με σώμα σακατεμένο και ψυχή γεμάτη τρυφερότητα, ζούσε αφοσιωμένος στη ζωγραφική του και στα άγρια και κυνηγημένα πλάσματα της φύσης.

Μαζί του, μια πληγωμένη αγριόχηνα, που της έσωσε τη ζωή κι έγινε ο πιστότερος σύντροφός του, κι ένα κοριτσάκι, που μπόρεσε να δει την κρυφή ομορφιά πίσω από την αποκρουστική μορφή του, είναι οι βασικοί ήρωες μιας συγκλονιστικής ιστορίας, μέσα στις φλόγες του πολέμου, ιστορίας άδολης αγάπης, αφοσίωσης και αυτοθυσίας...
 

White Deer

The 13 Clocks is a fantasy tale written by James Thurber in 1950 in Bermuda, while he was completing one of his other novels. It is written in a unique cadenced style, in which a mysterious prince must complete a seemingly impossible task to free a maiden from the clutches of an evil duke. It invokes many fairy tale motifs.

The story is noted for Thurber's constant, complex wordplay, and his use of an almost continuous internal meter, with occasional hidden rhymes — akin to blank verse, but with no line breaks to advertise the structure. Other fantasy books by Thurber, such as Many Moons, The Wonderful O (published 1958), and particularly The White Deer, also contained hints of this unusual prose form, but here it becomes a universal feature of the text, to the point where it is possible to predict the word order for a given phrase (for example, "the Golux said" vs. "said the Golux") by looking at the pattern of emphasis in the preceding phrase.

By the time he wrote this book, Thurber was blind, so he could not draw cartoons for the book, as he had done with The White Deer five years earlier. He enlisted his friend Marc Simont to illustrate the original edition. The Golux is said to wear an "indescribable hat". Thurber made Simont describe all his illustrations, and was satisfied when Simont was unable to describe the hat. When it was reissued by Puffin Books, it was illustrated by Ronald Searle. The book has been reprinted by The New York Review Children's Collection, with original illustrations by Marc Simont and an introduction by Neil Gaiman.

Φρίντα Κάλο

Από τις σπουδαιότερες ζωγράφους του 20ου αιώνα, η Φρίντα Κάλο τόλμησε να παραβιάσει τους ανδρικούς κανόνες που όριζαν ως τότε την τέχνη. Ο Αντρέ Μπρετόν είχε δώσει τον πιο πετυχημένο χαρακτηρισμό για την τέχνη της: «είναι σαν κορδέλα τυλιγμένη γύρω από μια βόμβα». Η μάχη της με την πολύχρονη και επώδυνη ασθένειά της, ο ελεύθερος γάμος της με τον μεξικανό ζωγράφο Ντιέγο Ριβέρα, οι πολιτικές αντιλήψεις της αλλά και η θυελλώδης ερωτική της ζωή (ο Λέων Τρότσκι ήταν ένας από τους πολλούς εραστές της) είναι μερικά μόνο από τα θέματα που θίγει στο βιβλίο της η Λίντε Ζάλμπερ.

Η συγγραφέας είναι διδάκτωρ Ψυχολογίας και ψυχοθεραπεύτρια, ενώ έχει εξειδικευτεί σε μια σειρά μονογραφιών που εξετάζουν τη σχέση ανάμεσα στη ζωή και το έργο ενός καλλιτέχνη. Στα ελληνικά έχει μεταφραστεί και η βιογραφία της για τη Λου Σαλομέ «Λου Αντρέας Σαλομέ-η μοιραία γυναίκα» (εκδ. Μελάνι). Στο συγγραφικό της έργο περιλαμβάνονται ακόμη οι τίτλοι «Αναϊς Νιν», «Μάρλεν Ντήτριχ», «Χίλιες και μία γυναίκες-η ιστορία της Αναϊς Νιν».

Πληροφορίες: «Φρίντα Κάλο, η ζωή μιας αδάμαστης γυναίκας», της Λίντε Ζάλμπερ, μετάφραση, Σίσσυ Παπαδάκη, εκδ. Μελάνι

naftemporiki.gr

ο Σαγκάλ στην Ασία...

Ένα έργο του Γάλλου ζωγράφου Μαρκ Σαγκάλ έγινε ο ακριβότερος πίνακας δυτικού καλλιτέχνη που πωλήθηκε στην Ασία, καθώς απέσπασε 4,18 εκατομμύρια δολάρια σε δημοπρασία, η οποία διεξήχθη στο Χονγκ Κονγκ.

Ο οίκος δημοπρασίας Seoul Auction πούλησε σε ασιάτη αγοραστή, ο οποίος δεν θέλησε να αποκαλύψει την ταυτότητά του, την ελαιογραφία με τον τίτλο «Bestiaire et Musique» που δημιούργησε ο Σαγκάλ το 1969.

Βέβαια, μπορεί η τιμή πώλησής του να θεωρείται υψηλή για τα ασιατικά δεδομένα, είναι όμως λογική σε σχέση με τις τιμές πώλησης έργων Τέχνης Ιμπρεσιονιστών καλλιτεχνών και εκπροσώπων του 20ού αιώνα σε οίκους δημοπρασίας του Λονδίνου και της Νέας Υόρκης.

naftemporiki.gr

Lazarus...

………………
ο Λαζαρος  , μετα την ανασταση του ποτε δεν ξαναγελασε
ετρωγε παντα και κατι γλυκο επειδη ειχε μονο πικρη γευση του Αδη
δε μιλησε ποτε σε κανεναν για το τι ειδε εκει
κι όταν καποτε ειδε έναν κλεφτη να κλεβει ένα πηλινο αγγειο χαμογελασε αχνα και ειπε

"το ένα χωμα κλεβει το άλλο"
.....................
Πεφτουμε για να μαθουμε να σηκωνομαστε
……………
…………………………
ορυκτα συναισθηματα
………………………
η απωλεια είναι μια λεξη που τη νιωθεις
δε τη γραφεις
δε τη λες
………………..
η ουσια του κοσμου και της ανθρωποτητας βρισκεται στην καλοσυνη την ομορφια και την αρετη
ότι και αν συμβει ο κοσμος θα βρει καποτε την ουσια αυτή και κανεις δεν θα το αποτρεψει αυτό
.....................
Μ.

Εν Σινά

Δες το νοτιο Σινα την αυγη
Ένα αισθημα
Μια εικονα, Τα προκαλει

Ένας γρανιτενιος ογκος 2300 μετρων
Το Υψηλο συναπαντημα με την Ανθρωπινη αδυναμια
…………………….
Ο κοσμος που ζουμε είναι ισχυροτερος από εμας
…………
Γραμμένα όλα
στις πετρες της ερημου…………………………
Κυριος εν Σινα ήκει , ειπε ο Μωυσης
……………
 

Πύλη για την ελληνική γλώσσα

Γλώσσα και Ποίηση στη Στοά του Βιβλίου (15/04/2011)
Δεύτερη εκδήλωση του κύκλου που ξεκίνησε με αφορμή τη συμπλήρωση 10 ετών λειτουργίας του Ποιητικού Βήματος. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή, 15 Απριλίου 2011 (ώρα 21.00), στη Στοά του Βιβλίου (Αίθουσα Λόγου).

Εκδήλωση-αφιέρωμα στο Γιάννη Ρίτσο (έως 14/04/2011)
Eκδήλωση-αφιέρωμα στον ποιητή Γιάννη Ρίτσο με την υποστήριξη του ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ και του ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Γιάννη Ρίτσου. Το αφιέρωμα πραγματοποιείται στη Σχολική Βιβλιοθήκη ΕΠΑΛ Λευκάδας και θα διαρκέσει έως τις 14 Απριλίου.

Εκδήλωσεις-εκθέσεις για τον Κλείτο Κύρου και τον Άρι Γεωργίου
Το Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης διοργανώνει εκδήλωσεις για τον Κλείτο Κύρου και τον Άρι Γεωργίου στο Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης (Βίλα Καπαντζή, Βασ. Όλγας 108) και στο Βιβλιοπωλείο του ΜΙΕΤ (Τσιμισκή 11).

Εκδήλωση: "Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: La curiosit
Διανύοντας τον δέκατο χρόνο συνεχούς και πυκνής λειτουργίας του, το "Underground Εντευκτήριο" (Δεσπεραί 9, Θεσσαλονίκη, περιοχή Διεθνούς Εκθέσεως) οργανώνει την Παρασκευή, 15 Απριλίου 2011, στις 8 το βράδυ, εκδήλωση με τίτλο "Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης: La curiosit

Αφιέρωμα στη σκανδιναβική αστυνομική λογοτεχνία (14/04/2011)
Οι εκδόσεις Μεταίχμιο σας προσκαλούν σε μια βραδιά αφιερωμένη στη σκανδιναβική αστυνομική λογοτεχνία με αφορμή τα βιβλία "Η παγωμένη πριγκίπισσα" της Καμίλα Λέκμπεργκ (Σουηδία), "Νέμεσις" του Τζο Νέσμπο (Νορβηγία), "Τυχαίο θύμα" του Άρνε Νταλ (Σουηδία), την Τετάρτη, 11 Mαΐου 2011 (8:00 μ.μ.),στον ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ (Ιπποκράτους 118, Αθήνα). Θα μιλήσει ο συγγραφέας Πέτρος Μάρκαρης.

Ημερίδα Εταιρίας Ελλήνων Λογοτεχνών (18/04/2011)
Η Εταιρία Ελλήνων Λογοτεχνών τιμώντας την Ημέρα Φιλελληνισμού και Διεθνούς Αλληλεγγύης διοργανώνει ημερίδα την Μ. Δευτέρα, 18 Απριλίου 2011 (ώρα 19.00), στην αίθουσα Μ. Αβέρωφ (Γενναδίου και Ακαδημίας).
22η Έκθεση Βιβλίου (έως 21/04/2011)
Την Παρασκευή 8 Απριλίου άνοιξε τις πύλες της η 22η Έκθεση Βιβλίου 2011 στην Πλατεία Κλαυθμώνος.

Διάλεξη του Γ. Τσομή: "Η γέννηση της όπερας" (15/04/2011)
Η διάλεξη του Γ. Τσουρή, Επ. Καθηγητή του Τμήματος Ελληνικής Φιλολογίας του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή, 15 Απριλίου 2011 (ώρα 21:00), στο Αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου Κομοτηνής, στο πλαίσιο του 2ου φεστιβάλ κλασικής μουσικής (13-17/04/2011).

Νέες προσθήκες στην ενότητα Απαντα Εμμανουήλ Κριαρά
Η ενότητα <i>Απαντα Εμμανουήλ Κριαρά</i> εμπλουτίστηκε με την προσθήκη 5 επιπλέον έργων. Πρόκειται για 1 έργο του Κριαρά στις μεσαιωνικές μελέτες, 1 βιβλίο του στα θέματα γλώσσας και 3 βιβλία με αλληλογραφία. Επίσης, αναρτήθηκε πρόσφατη συνέντευξη του Κριαρά στον δημοσιογραφο Σ. Λουκά. Το σύνολο του αναρτημένου υλικού απαρτίζεται πλέον από 97 έργα, ενώ το ευρετήριο όρων που τα συνοδεύει περιέχει πάνω από 127.000 εγγραφές. Παράλληλα, στο οπτικο-ακουστικό υλικό εμφανίζονται 2 συνεντεύξεις, 2 ομιλίες και 1 χαιρετισμός του Καθηγητή Κριαρά.

Δουβλίνο..Μέσα από τον Οδυσσέα

Ενα από τα πιο σημαντικά λογοτεχνικά κείμενα του 20ού αιώνα. Η μετάφραση του στα ελληνικά κέρδισε το Ευρωπαικό Βραβείο Λογοτεχνικής Μετάφρασης 1992. Το θέμα του είναι ο απολογισμός μιας μοναδικής ημέρας. Στις 16 Ιουνίου 1904 ένας πολίτης του Δουβλίνου ξεκινάει για τη δουλειά του και ζει μια περιπλάνηση, η οποία έχει μεγάλες ομοιότητες με τις περιπλανήσεις του Οδυσσέα.
Στον Οδυσσέα, ο Τζόυς χρησιμοποίησε σχεδόν όλες τις τεχνικές της μυθιστορηματικής πρακτικής, με πλήθος αναφορών στη δυτική λογοτεχνία, τη φιλοσοφία, τη μυθολογία και τη γλώσσα της μεσαιωνικής Ιρλανδίας και της αρχαίας Ελλάδας καθώς επίσης και στην Οδύσσεια του Ομήρου. Το έργο αποτελείται από συνολικά 18 κεφάλαια, μέσα στα οποία ο Τζόυς περιγράφει μία ημέρα στη ζωή του κεντρικού ήρωα. Χαρακτηριστικό στοιχείο του μυθιστορήματος είναι η τεχνική του εσωτερικού μονολόγου που χρησιμοποιεί κατά κόρον ο Τζόυς προκειμένου να αναπτύξει λεπτομερώς τις σχέσεις που διαμορφώνονται μεταξύ των χαρακτήρων του έργου. Κάθε κεφάλαιο περιλαμβάνει διαφοροποιήσεις στο ύφος της αφήγησης ενώ συνδέεται επίσης με ένα συγκεκριμένο επεισόδιο της Ομηρικής Οδύσσειας. Ο ποιητής Τ.Σ Έλιοτ, σε μία κριτική του έγραψε για τον Οδυσσέα πως "αποτελεί τη σημαντικότερη έκφραση που θα μπορούσε να βρει η εποχή μας".
 

Χωρίς Ιδιότητες...

"Ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες" είναι μια ιστορία που διαρκεί ένα χρόνο· από το 1913 έως την έκρηξη του πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Αντικείμενο είναι η πραγματικότητα παραμονές του πολέμου όπως βιώνεται από τον Ούλριχ, τον άνθρωπο χωρίς ιδιότητες. Εάν όμως "πραγματικότητα είναι η δεδομένη μορφή όλων όσα βιώνει ο άνθρωπος" και ποίηση η εικόνα αυτών των βιωμάτων που προκύπτει από έναν ορισμένο τρόπο θεώρησης· αν ποίηση υπάρχει και έξω από αυτό που ορίζεται ως ειδική ποιητική δημιουργία, και δη εκεί όπου "στο καθημερινό βίωμα εμφανίζεται κάτι που δεν μπορεί να συλληφθεί πλήρως διαμέσου των εννοιών", τότε "Ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες" είναι μια μεγαλειώδης απόπειρα σύνθεσης του κόσμου των πραγμάτων με τον κόσμο των συναισθημάτων και των ιδεών· μια απόπειρα αναίρεσης όλων των αντιθετικών ζευγών, όλων των δυϊσμών που κυριαρχούν στη συνείδηση του ανθρώπου, με εργαλείο μια γλώσσα ικανή να καταστήσει προσιτό ό,τι είναι ακόμη και πέρα από τις λέξεις και τα ονόματα: ό,τι είναι πέρα από κάθε είδους -ισμό και επιτρέπει τη θεώρηση του ανθρώπου με τον περιβάλλοντα χώρο του ως ένα αδιάσπαστο και ενιαίο όλον. Είναι το έπος μιας εποχής που δεν το χαρακτηρίζει, όπως αναφέρει κάπου ο ίδιος ο Ρόμπερτ Μούζιλ, "σαφήνεια με την οποία, λόγου χάριν, η ατομική ηθική πυκνώνει μεταβαλλόμενη σε ηθική ή το συναίσθημα σε αιτιοκρατική ψυχολογία, αλλά μια εποπτική εικόνα των αιτίων, διαπλοκών και περιορισμών, των ρευστών σημασιών ανθρώπινων κινήτρων και ενεργειών -μια ερμηνεία της ζωής".
Η συγγραφή του έργου "Ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες" αρχίζει το 1919 και τελειώνει στις 15 Απριλίου 1942, ημέρα του θανάτου του Ρόμπερτ Μούζιλ, "με ένα κόμμα στη μέση μιας σελίδας".

biblioasi.gr